Skip to main content

Ruang Lingkup Ilmu Nasikh-Mansukh

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 26, 2013

Berdasarkan surat al-Baqarah ayat 106, maksudnya adalah ayat al-Quran yang allah telah naskh (diganti, ditukar, dan dihapuskan) atau yang ditinggalkan, itu olehnya akan didatangkan lagi ayat yang lebih baik atau yang seumpama serupa atau yang sebandingnya. Dengan ini jelaslah adanya ayat didalam al-Quran yang nasikh dan yang mansukh, yang mengganti atau menghapuskan dan yang diganti atau dighapuskan. Ayat 106 dari surat al-Baqarah itu, menurut Syahrur, yang dimaksud dengan naskh pada ayat tersebut adalah naskh anatara syariat samawi, sebagaimana juga dapat dipahami dari surat. Firman Allah swt. Dan apabila Kami letakkan suatu ayat di tempat ayat yang lain sebagai penggantinya Padahal Allah lebih mengetahui apa yang diturunkan-Nya, mereka berkata: Sesungguhnya kamu adalah orang y…

Materi dan Metode Pendidikan Akal

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 26, 2013

Pendidikan akal secara umum dapat dikatakan sebagai sebuah usaha sadar yang mengarah kepada pengembangan dan pembi naan terhadap potensi dasar yang dimiliki manusia, yaitu akal. Oleh karena itu, secara sistematis dan sesuai dengan tujuan pendidikan akal , materi pendidikan akal dapat diklasifikasikan sebagai berikut: Pertama: Bidang metafisika, yaitu materi yang berhubungan dengan hakikat yang ada dibalik alam fisik atau yang bersifat transenden (diluar jangkauan pengalaman manusia). Dalam kategori ini adalah hal-hal seperti yang super-natural, Tuhan dan agama. Kedua: Bidang kosmologis, yaitu materi tentang alam semesta sebagai sebuah sistem rasional dan teratur. Ketiga: Bidang moralitas atau etis, yaitu materi mengenai etika atau norma-norma serta nilai-nilai hidup, baik secara p…

Sejarah Perkembangan Teori Nasikh-Mansukh

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 26, 2013

Asal mula timbulnya teori nasikh ialah bermula adanya ayat-ayat yang menurut anggapan mereka saling bertentangan dan tidak dapat dikompromikan. Pengertian nasikh , tampak mengisyaratkan ruang lingkup obyek (kajian) nasikh mansukh yang cukup luas disatu pihak. Dan sejarah nasikh mansukh dipihak lain. Memiliki ruang lingkup yang cukup luas, ketika nasikh mansukh dipahami dalam konteks internal ajaran Islam, akan tetapi merambah dalam pendekatan eksternal antar agama; dan tepatnya syariat Nabi atau Rasul yang satu dengan syariat nabi dan rasul Allah yang lain. Karena persoalan nasikh mansukh tidak terbatas pada sejarah penurunan al-Qur’an, akan tetapi jauh melampaui pada masa-masa itu yakni dalam hubungan dalam penurunan kitab Taurat (perjanjian Lama) dan Injil (Perjanjian Baru) di piha…

Diskursus Pendapat Ulama tentang Nasikh

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 24, 2013

Abdul Wahab al-Khallaf berpendapat bahwa memang terdapat Nasikh sebelum Rasulullah saw wafat. Namun setelah wafat, tidak ada lagi Nasikh itu. Suyuti lebih jauh merinci ayat-ayat naskh dan macam-macam naskh. Muhammad bin Abdullah az-Zarkasiy dan az-Zarqaniy, cenderung menolak nasikh. Sedangkan jumhur ulama menyetujui adanya naskh termasuk imam Syafi’i dan imam-imam yang lain. Para ulama berbeda pendapat mengenai me-Nasikh al-Quran dengan sesama al-Quran, hal ada tiga, sebagaimana keterangan di masa atas, apalagi dengan persoalan me-Nasikh al-Quran dengan al-Hadis. Kebanyakan ulama atau yang umum dikenal dengan sebutan Jumhur, berpendirian bahwa me-Nasikh sebagian ayat al-Quran dengan sebagian yang lain hukumnya boleh bahkan diantara mereka ada yang tidak keberatan untuk menasakh al-Qura…

Definisi Nasikh dan Mansukh menurut Bahasa dan Istilah

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 24, 2013

Kata nasikh dan mansukh merupakan bentuk ubahan dari kata nasakh, kata tersebut adalah berbentuk masdar, dari kata kerja masa lampau nasakha, dari sisi bahasa kata nasikh sendiri memiliki banyak makna, bisa berarti: Menghilangkan (al-Izalah), sebagaimana firman Allah swt. Dan Kami tidak mengutus sebelum kamu seorang Rasul-pun dan tidak (pula) seorang Nabi, melainkan apabila ia mempunyai sesuatu keinginan, syaitanpun memasukkan godaan-godaan terhadap keinginan itu, Allah menghilangkan apa yang dimasukkan oleh syaitan itu, dan Allah menguatkan ayat-ayat-Nya. dan Allah Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana, (QS. al-Hajj :52) Menggantikan (at-Tabdil) sebagaimana dijalaskan oleh firman Allah swt. Dan apabila Kami letakkan suatu ayat di tempat ayat yang lain sebagai penggantinya Padaha…

Pengertian, Rukun, dan Syarat Akad dalam Ekonomi Islam

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 23, 2013

Akad adalah pertalian antara ijab dan qabul yang dibenarkan oleh syara yang menimbulkan akibat hukum pada hukumnya. Ijab dalam definisi akad adalah ungkapan atau pernyataan kehendak melakukan perikatan (akad) oleh suatu pihak, biasanya pihak pertama. Sedangkan qabul adalah pernyataan atau ungkapan yang menggambarkan ungkapan kehendak pihak lain, biasanya dinamakan pihak kedua, menerima atau menyetujui pernyataan ijab. Rukun akad terdiri dari (1) al-Aqidain yaitu para pihak yang terlibat langsung dalam akad (2) Maballul aqad yaitu obyek akad (3) Maudhu'ul aqad yaitu tujuan akad (4) Shighat aqad yaitu ijab dan qabul. Masing-masing unsur akad tersebut haruslah memenuhi sejumlah persyaratan yang dapat dikelompokkan menjadi empat macam yaitu (1) Syarat Intiqad adalah syarat persyara…

Akad Transaksi dalam Ekonomi Islam

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 23, 2013

Akad sebagai pertalian antara ijab dan qabul dalam syariat yang menimbulkan akibat hukum pada hukumnya, memiliki beberapa bentuk transaksi. Berikut adalah beberapa akad transaksi dalam ekonomi Islam : Al-Bai, yaitu menukarkan harta dengan harta melalui tata cara tertentu, atau mempertukarkan sesuatu yang disenangi dengan sesuatu yang lain melalui tata cara tertentu yang dapat dipahami sebagai al-Bai seperti ijab dan ta’athi (saling menyerahkan). Al-Sharf adalah jual beli antara barang sejenis atau antara barang tidak sejenis secara tunai. Persyaratan yang harus dipenuhi dalam akad al-sharf adalah: 1) masing-masing pihak saling menyerah-terimakan barang sebelum keduanya berpisah. Syarat ini untuk menghindar terjadinya riba nasiah. Jika keduanya atau salah satunya tidak menyerah baran…

Pengertian dan Jenis Skala

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 23, 2013

Kadang kala untuk mengetahui letak suatu kota, gunung, sungai, dan lain sebagainya pada suatu wilayah atau pulau tertentu, tidak mungkin melihat secara keseluruhan dalam keadaan sebenarnya. Perbandingan antara keadaan yang bersesuaian dalam bentuk denah, maket (model) dengan bentuk sesungguhnya yang tetap besarnya, disebut skala. Ada beberapa jenis skala diantaranya, pertama: Skala gambar yang dibuat dengan menggunakan skala tertentu sehingga mewakili keadaan sebenarnya di antaranya adalah peta dan denah. Perbandingan jarak pada peta dengan jarak yang sebenarnya dinyatakan dalam bentuk angka/pecahan yang sederhana. Kedua: Skala verbal (skala 1 inc: 1 mil atau skala 1 cm: 1 km) Jenis skala ini sering dipergunakan terutarna pada peta topografi di Amerika atau negara-negara lain yang me…

Perbedaan Pendapat mengenai Tafsir Sufi

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 22, 2013

Para ulama berbeda pendapat terhadap tafsir sufi , sebagaian ada yang membolehkan dan sebagian lain tidak membolehkan dan melarangnya. Ulama yang membolehkan menganggapnya sebagai kesempurnaan iman. Sebaliknya, ulama yang melarangnya menilainya sebagai kesesatan dan penyimpangan dari agama Allah. Bahkan oleh sebagian ulama, tafsir sufi digolongkan sebagai sesuatu yang aneh, karena orang-orang sufi memberi makna ayat al-Quran dengan kepada makna lain yang tidak dimengerti orang lain, dan disesuaikan dengan pandangan dan ajaran mereka Oleh karena itu, Dalam menyikapi kehujahan tafsir sufi, umat Islam terbagi menjadi tiga kelompok yang berbeda, yaitu: Kelompok yang pertama, menolak. Mereka menganggap tasawuf ini adalah bid’ah, yang bertentangan atau menyimpang dari Islam, karena beras…

Pengertian Dasar Perbandingan dalam Matematika

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 22, 2013

Dalam kehidupan sehari-hari sering terdapat hal-hal yang berkaitan dengan perbandingan, sebagai halnya contoh berikut ini. Bu Nia berbelanja barang-barang untuk kepeluan sehari-hari di suatu swalayan, di antaranya tisu dan detergen. Dari nota yang diberikan kasir, harga tisu Rp. 4000,00 dan detergen Rp. 12.000,00. Perbandingan harga tisu dan detergen tersebut dapat dinyatakan dengan dua cara, yaitu harga tisu lebih murah daripada harga detergen. Dalam hal ini, yang dibandingkan adalah selisih harga, dan harga tisu dan harga detergen = 1 : 3. Dalam hal ini yang dibandingkan adalah hasil bagi harga tisu oleh harga detergen. Dari contoh di atas, dapat disimpulkan bahwa ada dua cara dalam membandingkan dua besaran, yaitu dengan mencari selisih, dengan mencari hasil bagi. Perhitunga…

Ragam Tafsir Sufi

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 22, 2013

Tafsir Sufi sebagai klaim tafsir sebagai karangan langsung dari seorang sufi juga beragam. Beberapa ragam tafsir sufi, yaitu: Pertama: Tafsir Isyari Nadhori, lebih banyak digeluti oleh para penganut tasawuf teoritis yang didasarkan atas hasil pembahasan teoritis. Mereka, berusaha menafsirkan ayat al-Quran dengan pendekatan batin semata, dan mengabaikan terhadap makna tekstualnya. Menurutnya, pengertian harfiah al-Quran bukan pengertian yang dikehendaki, tapi yang dikehendaki adalah pengertian batin (makna tersirat). Contoh tafsir Isyari Nadhori, Futuhatul Makiyah dan Fushush al-Hikam . Dalam penafsirannya ia mengabaikan segi tekstual ayat, dan lebih mementingkan segi batiniyyah, yaitu berkaitan dengan faham Wihdat al-Wujud. Kedua: Tafsir sufi amaly adalah tafsir yang dilakukan ole…

Karakteristik Ekonomi Islam

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 22, 2013

Ada beberapa karakteristik ekonomi Islam sebagaimana disebutkan dalam al-Mawsuah al-Ilmiyah wa al-Amaliyah al-Islamiyah dalam Ghufran, yang dapat diringkas sebagai berikut: Pertama: Harta kepunyaan Allah dan manusia khalifah harta. Karakteristik pertama ini terdiri dari dua bagian, yaitu semua harta, baik benda maupun alat produksi adalah milik (kepunyaan Allah), dan manusia adalah khalifah atas harta miliknya. Hak milik pada hakikatnya adalah milik Allah. Manusia menafkahkan hartanya itu haruslah menurut hukum-hukum yang telah disyariatkan Allah. Kedua: Ekonomi Islam terikat dengan akidah, syariat (hukum) dan moral. Hubungan ekonomi Islam dengan akidah Islam tampak jelas dalam banyak hal, seperti pandangan Islam terhadap alam semesta yang disediakan untuk kepentingan manusia. Di a…

Urgensi Pembakuan Transliterasi

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 22, 2013

Proses pembakuan berhubungan dengan keseragaman. Pembakuan pedoman transliterasi berarti penyeragaman kaidah penulisan transliterasi . Disamping itu, pembakuan juga berarti kemantapan atau kestabilan yang luwes. Setiap bahasa memang harus mempunyai kemantapan dalam penerapan kaidahnya, akan tetapi kemantapan itu bukanlah hal yang kaku. Karena, kaidah yang dibakukan itu harus selalu sesuai dengan kebutuhan masyarakat luas. Keseragaman memang memang tidak bersifat mutlak, baik menurut ukuran waktu maupun ukuran tempat. Pendapat yang mengatakan bahwa pembakuan adalah pembekuan, merupakan pendapat yang salah. Itulah yang mendorong Ferguson untuk merumuskan batasan pembakuan. Sesuai dengan apa yang dikutip oleh Anton M. Moeliono, batasan pembakuan menurut Ferguson adalah proses penyeragaman…

Keterbatasan Akal; Pengantar

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 21, 2013

Peran akal bagi manusia sangat urgent bagi kehidupannya dalam membentuk dan merubah dunia. Sehingga sangat relevan jika M. Iqbal menyatakan bahwa semua yang ada pada kita adalah hasil dari apa yang kita pikirkan. Namun, bukan berarti akal tidak memiliki keterbatasan. Meski digunakan untuk mencari kebenaran yang fundamental, akan tetapi karena perspektif yang digunakan dalam membahas hakikat berbeda, di satu sisi secara filosofis, dan disisi yang lain menggunakan pendekatan wahyu, misalnya agama, maka konklusi yang dihasilkan dari keduanya seringkali berbeda atau terlihat bertentangan. Oleh karena itu, akal dan agama sering mengalami benturan yang menyebabkan kegoncangan dalam jiwa manusia. Hal ini dikarenakan akal dan agama memiliki ranah yang berbeda. Wilayah akal adalah alam fisik…

Prinsip Pemilihan Media Pembelajaran

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 21, 2013

Pemilihan suatu media pembelajaran merupakan perluasan keterampilan berkomunikasi yang memerlukan suatu proses. Memilih media untuk tujuan pembelajaran bukan merupakan suatu pekejaan yang mudah karena harus memperhatikan berbagai hal berkaitan dengan kelayakan dari media tersebut, serta sesuai atau tidaknya media tersebut digunakan dalam proses pembelajaran. Beberapa prinsip yang harus diperhatikan dalam memilih media pembelajaran. Dalam pemilihan media, kriteria yang paling penting adalah adanya norma atau patokan yang perlu diperhatikan, harus ada maksud dan tujuan pemilihan media pembel ajaran, dan harus memperhati kan kesesuaiannya dan keterbatasan yang ada. Menurut Mukhtar, langkah-langkah dalam memilih desain media pembelajaran yang akan digunakan adalah sebagai berikut: Me…

Tujuan Pendidikan Akal

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 21, 2013

Para filosof secara umum menyatakan bahwa tujuan manusia adalah mengenal Tuhan melalui pengetahuannya. Jalan pengetahuan, dilalui manusia dengan mempergunakan akal atau kecerdasan. Jika pendidikan akal dimaksudkan sebagai jalan pencapaian maksud hidup tersebut, maka tujuan pendidikan akal haruslah merupakan jalan pengetahuan. Mengingat manusia secara kodrati adalah makhluk pencari kebenaran yang bersifat hakiki karena eksisnya akal padanya, maka pendidikan akal mempunyai tujuan-tujuan sebagai berikut: Pertama, membentuk akal manusia yang sempurna, yaitu akal yang berwawasan vertikal dan horizontal secara seimbang, sehingga menghindari fundamentalisme, sekularisme dan ateisme. Kedua, menciptakan manusia yang berpikir progress, sehingga tidak jatuh dalam dogmatisme dan stagnan serta…

Kelebihan dan Kekurangan Small Group Discussion

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 21, 2013

Sebuah strategi pembelajaran, pastilah memiliki kelebihan dan kekurangan, begitu juga dengan strategi Small Group Discussion , strategi pembelajaran ini juga memiliki kekurangan dan kelebihan. Kelebihan strategi Small Group Discussion Semua peserta didik bisa aktif dalam kegiatan belajar mengajar. Mengajarkan kepada peserta didik agar mau menghargai pendapat orang lain dan bekerjasama dengan teman yang lain. Dapat melatih dan mengembangkan sikap sosial dan demokratis bagi siswa. Meningkatkan keterampilan berkomunikasi bagi siswa. Mempertinggi partisipasi peserta didik baik secara individual dalam kelompok maupun dalam kelas. Mengembangkan pengetahuan mereka, karena bisa saling bertukar pendapat antar siswa baik dalam kelompoknya maupun dengan kelompok yang lain. Sedangkan k…

Pengertian Jarimah Qishas dan Diyat

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 21, 2013

Jarimah Qishas dan diyat adalah jarimah yang diancam dengan hukuman qishas atau diyat. Baik qishas maupun diyat keduanya adalah hukuman yang sudah ditentukan oleh syara. Perbedaannya dengan hukuman had adalah bahwa had merupakan hak Allah, sedangkan qishas dan diyat adalah hak manusia (individu). Dalam arti korban dan keluarganya berhak memberikan pengampunan terhdap pelaku. Baik qishas maupun diyat adalah hukuman-hukuman yang telah ditentukan batasnya, dan tidak mepunyai batas terendah maupun batas tertinggi. Pengertian qishas sebagaimana dikemukakan oleh Muhammad Abu Zahrah sebagaimana yang dikutip oleh Djazuli, adalah memberikan hukuman kepada pelaku perbuatan persis seperti apa yang dilakukan terhadap korban. Sedangkan Diyat adalah sejumlah harta yang wajib diberikan karena su…

Islamisasi Ilmu menurut Naquib al-Attas

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 20, 2013

Gagasan Islamisasi Ilmu menurut Naquib al-Attas merupakan bagian dari revolusi epistemologis. Karena menurut al-Attas sejarah epistemologis Islamisasi Ilmu adalah berkaitan dengan pembebasan akal manusia dari keraguan, prasangka, dan argumentasi kosong menuju pencampaian keyakinan dan kebenaran mengenai realitas-realitas spiritual, penalaran dan material. Pertama kali, gagasan ini di sampaikan oleh al-Attas dalam konferensi Pendidikan Muslim di Makkah tahun 1977 Dalam bentuk makalah yang bertema Islamisasi Ilmu Pengetahuan masa kini. Islamisasi Ilmu. Merupakan Pembebasan manusia atau individu dari takhayul dan kekangan sekularisme agar manusia kembali ke fitrah insaniyahnya. Ada beberapa realitas yang menjadi dasar gagasan ini diantaranya adalah bergesernya peradaban Islam ke Barat …

Pengertian dan Fungsi Blog

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 20, 2013

Blog adalah catatan harian seorang di internet atau halaman web. Lewat blog, seorang dapat menuliskan apapun mengenai dirinya atau yang tejadi disekitarnya. Akan tetapi, seiring dengan perkembangan teknologi, terutama dalam dunia blogging ini, blog telah berkembang fungsinya. Blog tak hanya menjadi sekedar media berekspresi, namun blog juga dipeiukan bagi kepentingan pembaca dan penulis blog itu. Blog sekarang tidak hanya menjadi milik perorangan, namun juga dimiliki oleh professional, institusi, bahkan korporat. Atas dasar itulah, blog kemudian berkembang menjadi blog multimedia. Dalam terminologi sederhana, sebuah blog adalah sebuah situs web, menjadi tempat menuliskan hal-hal yang berbasis peristiwa yang sedang belangsung atau sudah terjadi. Hal yang baru pada umumnya tampil diata…

Pengertian Mata Pelajaran IPS

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 20, 2013

Istilah Ilmu Pengetahuan Sosial, atau yang lebih familiar disingkat IPS merupakan nama mata pelajaran di tingkat sekolah dasar dan menengah atau nama program studi di perguruan tinggi yang identik dengan istilah Social Studies dalam kurikulum persekolahan di negara lain, khususnya di Negara barat seperti Australia dan Amerika Serikat. Nama IPS yang lebih dikenal Social Studies di negara lain itu, merupakan sebuah kesepakatan dari para ahli atau pakar kita di Indonesia dalam Seminar Nasional tentang Civic Education tahun 1972 di Tawangmangu, Solo. IPS sebagai mata pelajaran di persekolahan, pertama kali digunakan dalam kurikulum 1975. Istilah IPS di Indonesia mulai dikenal sejak tahun 1990-an sebagai hasil kesepakatan komunitas akademik dan secara formal mulai digunakan dalam siste…

Diskursus tentang Akal dalam Islam

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 20, 2013

Diskursus tentang akal dalam ajaran Islam, berawal dari kedudukan akal yang tinggi dan banyak dipakai bukan hanya dalam perkembangan ilmu pengetahuan dan kebudayaan semata, tetapi juga dalam perkembangan ajaran-ajaran keagamaan Islam sendiri. Oleh karena itu, bukan tanpa alasan jika dikatakan Islam sebagai agama rasional. Akan tetapi, menurut Harun Nasution, pemakaian kata rasional terhadap Islam perlu ditegaskan ulang. Kerasionalan Islam bukannya kemudian percaya kepada rasio semata-semata dan meninggalkan wahyu atau membuat akal lebih tinggi dari wahyu. Karena dalam pemikiran Islam, baik dalam bidang filsafat ataupun ilmu kalam, akal tetap tunduk pada wahyu, dan dipakai hanya untuk memahami teks-teks suci tersebut. Banyak yang mengklaim bahwasanya kalangan filosof Islam dan kaum M…

Media Math Flash Cards dalam Pembelajaran

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 20, 2013

Salah satu alat peraga yang dapat digunakan agar peserta didik cepat mengingat dan tidak mudah lupa pelajaran atau hafalannya yaitu dengan menggunakan Flash Cards . Dengan menggunakan alat bantu belajar Flash Cards seorang pendidik secara tidak sengaja juga menggunakan suatu metode mengajar tertentu, misalnya game. Flash Cards atau kartu kilas adalah suatu kartu bolak balik yang sangat ampuh digunakan untuk mengingat dan kaji ulang dalam proses belajar, atau definisi lain menyebutkan bahwa flash cards adalah kartu kecil yang berisi gambar, teks, atau tanda simbol yang mengingatkan atau menuntun siswa kepada sesuatu yang berhubungan dengan gambar tersebut. Flash cards biasanya berukuran 7 x 12 cm atau dapat disesuaikan dengan besar kecilnya kelas yang dihadapi. Kartu-kartu tersebut me…

Strategi Small Group Discussion dalam Pembelajaran

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 20, 2013

Strategi Small Group Discussion dalam pembelajaran, adalah salah satu strategi pembelajaran aktif dimana dalam proses pembelajaran peserta didik dibagi menjadi kelompok-kelompok kecil guna memecahkan dan mendiskusikan beberapa topik permasalahan. Topik yang didiskusikan berupa materi yang sesui dengn Standar Kompetensi dan Kompetensi Dasar. Diskusi merupakan percakapan ilmiah oleh beberapa orang yang tergabung dalam satu kelompok untuk saling bertukar pendapat tentang suatu masalah atau bersama-sama mencari pemecahan, mendapatkan jawaban atas suatu masalah. Sedangkan diskusi kelompok (Group Discussion) dapat diartikan sebagai jalan untuk memecahkan suatu masalah yang memerlukan beberapa jawaban alternatif yang dapat mendekati kebenaran dalam proses belajar mengajar (PBM), yang dapat m…

Pendidikan Akal menurut Para Ahli

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 20, 2013

Manusia sebagai pelaku dan sasaran pendidikan memiliki alat yang inheren dalam dirinya yang dapat digunakan untuk mencapai kebaikan dan kebenaran, diantaranya yaitu akal . Mengacu pada prinsip penciptaan, maka dengan akal-lah manusia berpotensi dan memiliki potensi untuk dididik dan mendidik. Banyak tokoh dan ahli pendidikan yang telah merumuskan konsep pendidikan akal, diantaranya adalah sebagai berikut: Abdullah Nasih Ulwan, mengatakan bahwa pendidikan rasio (akal) adalah membentuk pola pikir peserta didik dengan segala sesuatu yang bermanfaat. Ayn Rand, berpendapat bahwa karena akal tidak bersifat otomatis atau instingtif dalam berolah pikir, juga mengingat secara psikologis pilihan untuk berpikir atau tidak adalah pilihan untuk fokus atau tidak, dan secara eksistensial pilihan …

Takwil sebagai Sisi Lain dari Majaz

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 19, 2013

Takwil merupakan sisi lain dari majaz. Dalam pemikiran Abdul Qahir al-Jurjani, takwil berubah menjadi konsep kategoris yang pada dasarnya membatasi berbagai perbedaan yang mendetail dari tipe-tipe retorika ( balaghoh ). Perbedaan antara Istiaroh Tahqiqiyyah dan Istiaroh Takhyiliyyah misalnya-merupakan perbedaan tingkat takwil yang dituntut pada masing-masing metafora untuk mencapai makna. Di dalam Istiaroh Tahqiqiyyah sebutan dari musta’ar menunjukkan pada denotatum yang tetap dan maklum yang dikenainya, sebagaimana sifat terhadap yang disifatinya (maushuf), sebagaimana kata Abdul Qahir; Seperti perkataan: “aku melihat singa” sedang yang Anda maksudkan adalah orang yang pemberani, “seekor kijang betina menangis pada kami” sedang yang Anda maksudkan adalah seorang perempuan. Semu…

Prinsip Hukum Islam

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 19, 2013

Hukum Islam bertitik tolak dari prinsip akidah islamiyah yaitu tauhid yang melandasi semua kehidupan dalam Islam termasuk aspek hukumnya. Prinsip hukum Islam selain hal tersebut adalah: Prinsip Hubungan dengan Allah swt Hukum Islam mengacu pada hukuman yang seluas-luasnya tidak hanya hubungan antar manusia (hamba) dengan Tuhan, tetapi hubungan antara manusia dengan manusia. Prinsip Khitbah kepada Allah swt Dari prinsip ini, para ahli fikih senantiasa mendasarkan pada pikirannya atas kebenaran wahyu, kemudian mereka menetapkan bahwa pembuat hukum itu adalah Allah. Prinsip Hubungan Akidah dengan Akhlak Karimah. Prinsip ini berkaitan erat dengan kehormatan manusia, manusia mempunyai hak dan kedudukan yang sama dalam kehormatan itu, manusia paling mulia adalah yang paling bertakw…

Konsep Manusia menurut Al Attas

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 19, 2013

Manusia merupakan subyek sekaligus obyek pengetahuan, sehingga sangat penting membahas tentang manusia. Manusia sering disebut sebagai makhluk monodualistik, karena manusia adalah makhluk yang terdiri dari jasad dan ruh; artinya makhluk jasadiah dan ruhaniah sekaligus. Walaupun ruh manusia diciptakan tetapi ruh manusia merupakan sesuatu yang tidak mati dan selalu sadar akan dirinya. Dia adalah tempat bagi segala sesuatu yang intelijibel dan dilengkapi dengan fakultas yang memiliki sebutan berlainan dalam keadaan yang berbeda, yaitu ruh ( ruh ), Jiwa ( nafs ), hati ( qalb ), intelek ( aql ). Setiap sebutan itu memiliki dua makna, yang satu merujuk pada aspek jasad atau kebinatangan dan yang satu pada aspek keruhanian. Al-Attas sebagaimana di kutip Wan Mohd Nor Wan Daud, menegaskan pe…

Hermeneutika dalam Konteks Penafsiran

Oleh: Mushlihin, S.Pd.I, M.Pd.IPada: April 19, 2013

Akar kata hermeneutika berasal dari istilah Yunani yaitu dari kata kerja herme-neuien yang berarti menafsirkan dan kata benda herme-neia. Tokoh yang ternama yang muncul dalam hal ini adalah Paul Riceour yang menarik kembali hermeneutika dalam kegiatan penafsiran dan pemahaman teks. Dalam konteks Penafsiran, hermeneutika sebagai sekumpulan metode, teori dan kefilsafatan yang terfokus pada problem pemahaman teks al-Quran, Sunnah, dan lain-lain. Hermeneutika muncul ketika teks al-Quran sulit untuk dipahami, yang berarti harus dijelaskan, diterjemahkan dan ditakwilkan agar dapat dipahami. Derasnya arus perubahan dan perkembangan zaman sehingga harus segera dilakukan reinterpretasi. Dilihat dari sejarah, para ulama klasik telah menerapkan hermeneutika tradisional dalam ilmu al-Quran dan …